رمضان في أمريكا

مقدمة عن المسلمين في أمريكا:

يزيد عدد سكان الولايات المتحدة عن ثلاثمائة وسبعة وعشرين 327 مليونا، ومن بين هؤلاء ملايين من المسلمين تختلف تقديراتهم وتتراوح بين (ثلاثة ملايين وأربعمائة وخمسين ألفا 3.450.000 طبقا لدراسة نشرها "منتدى بْيوو" سنة 2017، وتقدر منظمات إسلامية العدد بثمانية 8 ملايين) ويشكل المسلمون نسبة تتراوح 0.08 - 1.5%؜ من السكان.

 

ويعتبر الاسلام الديانة الثالثة - من حيث عدد الأتباع - في الولايات المتحدة بعد المسيحية (73%)، واليهودية (2.1%) إذا لم نعتبر الإلحاد  atheism -أو عدم اتباع دين Irreligion / Unaffiliated دينا (حيث يوجَدُ أكثر من 21% من الأمريكيين الذين يعتبرون أنفسهم ملحدين أو غير مؤمنين بأي دين أو مذهب).

 

وطبقا لدراسة نشرها "مركز بيو للأبحاث Pew Research Center” سنة 2017 فإنه بحلول عام 2040 فإن الاسلام سيحل محل اليهودية ويُصبح الديانة الثانية في الولايات المتحدة، وبحسب الدراسة نفسها فإن عدد المسلمين سنة 2050 يُتوقع أن يكون ضعف عددهم سنة 2017.

 

وبالنسبة للمسلمين الجدد فإن نسبة 64% من الأفارقة الأمريكيين، و27% من البيض، و6% من اللاتين، والبقية 3% من أعراق أخرى.

 

والمسلمون في أمريكا متنوعون، ويعتبر الإسلام - في أمريكا - من أكثر الديانات والمذاهب تنوعا على كل المستويات: العرقية والعمرية والعلمية والعملية، وبحسب دراسة لوزارة الخارجية الاميركية (سنة 2009) فإن الآسيويين يشكلون نسبة 34% بينما يمثل الأفارقة الأمريكيون ربع المسلمين 25% ونسبة العرب الأمريكيين تزيد عن ذلك قليلا 26% وهناك عرقيات أخرى تمثل نسبة 15% من المسلمين الأمريكيين.

 

التدين والالتزام في الجالية المسلمة الامريكية:

وتُعتبر الجالية المسلمة من أكثر الجاليات تدينا - في أمريكا - فطبقا لدراسة نُشرت سنة 2014 فإن نسبة 64% من المسلمين عبّروا عن أهمية الدين والالتزام في حياتهم (مقارنة بـ58% من الكاثوليك)، وهي أعلى نسبة في الدراسة.

 

التعليم في الجالية المسلمة:

طبقا لدراسة نشرها معهد السياسية الاجتماعية والتفاهم ISPU -وهو مؤسسة إسلامية بحثية في ولاية متشيغان - فإن المسلمين لديهم نفس المستوى التعليمي لدى الكاثوليك والبروتستانت، لكن الدراسة أوضحت أن من المحتمل أن نسبة 73% من المسلمات سيواصلن دراستهن الجامعية والعليا مقارنة ب57% من الرجال، وتُشير دراسات أخرى إلى تحقّق ذلك وزيادة عدد النساء المسلمات الحاصلات على شهادات عليا على الرجال المسلمين.

 

ويعتبر المسلمون ناجحين في مجالات علمية عديدة منها الطب (حيث تبلغ نسبتهم 5% من عدد الأطباء الأمريكيين) والهندسة والعلوم - بصفة عامة - والحمد لله رب العالمين.

 

المساجد في أمريكا:

يعتبر الاسلام قديماً في أمريكا، وثمة دراسات تشير إلى وصول المسلمين للمنطقة قبل "اكتشافها" من طرف كريستوفر كولومبس (1492) حيث تذكر بعض الوثائق الصينية التاريخية (Sung Document سنة 1178) بعض البحارة المسلمين الذين وصلوا لـ"مُولانْ بّي" التي هي أمريكا - بحسب بعض الدراسات).

 

وقد كان هناك بعض المستكشفين المسلمين الأوائل مثل: سعيد بن حدو (المعروف بـ"استيفانكو" 1500-1539) والذي كان له دور كبير في اكتشاف "فلوريدا" وآلاباما.

 

ولكن من المؤكد أنه في بداية القرن الثامن عشر الميلادي كنت هناك مساجد بناها "العبيد" المسلمون الدين تم إحضارهم من غرب افريقيا، ومِن بين هؤلاء العالم المسلم "أيوب بن سليمان جالو 1701 – 1774 - Job Ben Solomon)  في جزيرة "كَنت بولاية ميريلاند Kent Island, Maryland” وهو من أصل سنغالي، وقصته مشهورة.

 

ونظرا لأهمية المسجد في حياة المسلمين فقد قاموا ببنائها حيثما حلوا وأقاموا، وقد تسارعت وتيرة بنائها - والحمد لله- رغم بعض العوائق الإدارية والسياسية التي تتعلق بها، وفي هذا الإطار - وبحسب دراسة نشرها أستاذ الدراسات الإسلامية بجامعة كنتاكي: الدكتور إحسان بَگْبِي فإن عدد المساجد – سنة 2011 بلغ 2016 مسجدا، وهو ارتفاع زاد على نسبة 74% مقارنة بسنة 2001 عندما كان عدد المساجد 1209 مسجدا - والحمد لله - والسبب في ذلك - بعد فضل الله تعالى - يعود لعدد المهاجرين الجدد، ولحاجة المسلمين إلى وجود مراكز إسلامية ومؤسسات تعليمية وخدمية تضمن لهم الثبات على الدين وعدم الانحراف، ولا يزال عدد المساجد - و الحمد لله - في ارتفاع نظرا لوجود "الحرية الدينية" وتمتّع المسلمين ومؤسساتهم بنفس الحقوق التي تتمتع بها الطوائف الأخرى طبقا للتعديل الأول من الدستور والقوانين المنبثقة عنه، والتي تمنح حرية العبادة والتديّن والتجمّع والتعبير، وتمنع الإكراه والتضييق فيما يتعلق بذلك.

 

رمضان في أمريكا:

بعد هذه المقدمة المتعلقة بالمسلمين وأعدادهم ومؤسساتهم نصل للحديث عن رمضان في أمريكا، ورمضان في أمريكا – بحق - له طعم خاص يفقده الكثيرون في البلدان الاسلامية، حيث تختلط فيه كل الأعراق والفئات المسلمة وتتّحد ويكون شهرا مليئا بالعبادة والمتعة والفائدة والأخوة الإيمانية.

 

كما يكون شهر دعوة للإسلام وتوضيح لعقيدة المسلمين وثقافتهم، وتتم دعوة الكثير من غير المسلمين لحضور الافطار- في المساجد والبيوت - والتراويح والدروس، ويتم استدعاء ممثلين حكوميين وقادة مجتمع مدني وديني للمشاركة في هذه النشاطات، كما يقوم بعض الأئمة والدعاة ومسؤولو بعض المساجد بالمشاركة في صلوات أو محاضرات وعروض عن المسلمين في رمضان، ويشرحون أركان الاسلام وأخلاقه وآدابه وبعض ما يتعلق برمضان من أحكام وحِكم.

 

ويتم تنظيم إفطار جماعي بصيغ مختلفة في مختلف المساجد ومن أشهر ذلك:

1. إفطار مفتوح وشامل بشكل يومي- طيلة أيام رمضان- :

وغالبا ما يتم الإعلان عن ذلك بأشهر أو أسابيع قبل رمضان من أجل الحصول على متبرعين يوفرون ذلك أو يدفعون ثمنه لبعض التجار المحليين، ويمكن أن يشترك أكثر من شخص أو جهة في ذلك.

 

2. إفطار محدود نهاية الأسبوع: ويكون أكثر تنوعا وقد يحضره مدعوون كثر.

3. إفطار مشترك يُعرَف بـPotluck Iftar  ويقوم كل شخص أو عائلة بإحضار وجبة / وجبات معينة ويتم توزيع ذلك على الحاضرين، و لعل هذا أشبه بحال الأشعريين - قوم أبي موسى رضي الله عنه الذين "إذا أرملوا جمعوا طعامهم في إناء واحد ثم اقتسموه؛ أَلا إنهم مني و أنا منهم" كما جاء في الحديث.

 

كما يتم توفير السحور بالنسبة للمعتكفين في العشر الأواخر، وتقوم بعض المساجد بنصب خيم توفر فيها الشاي والعصائر والمشروبات وبعض الحلويات طيلة الليل.

 

عوائق ومشاكل في رمضان:

يعاني المسلمون قبل رمضان وأثناءه من مشاكل عديدة تُضاف إلى مشاكلهم الأخرى، ويعود سبب بعض هذه المشاكل إلى التنوع الثقافي والعرقي والمذهبي لهم، حيث يتبع الآسيويون وبعض الشاميين المذهب الحنفي، ويتبع أهل غرب وشمال إفريقيا المذهب المالكي، ويتبع معظم الشاميين المذهب الشافعي ولذلك تأثيرات على أحكام بداية الشهر ونهايته، والاختلاف حول مسألتي الرؤية والحساب الفلكي فيما يتعلق بتحديد بداية الصوم ونهايته، وكذلك بعض الأحكام الفقهية الأخرى المتعلقة بالصوم وزكاة الفطر والكفارات.

 

وقد تسببت هذه الخلافات في شرخ بين كثير من المساجد والمجموعات خلال السنوات الماضية، وبدأ بعض المساجد الصيام ولم يصم آخرون، وأفطر بعضهم والبعض صائمون، وذلك بسبب الاختلاف في "آلية" تحديد الشهر ونهايته، واتباع بعضهم لدول محددة في هذا الأمر.

 

وقد بدأ كثير من المساجد يتبع رأي "المجمع الفقهي لأمريكا الشمالية" Fiqh Council of North America  التابع للجمعية الاسلامية لأمريكا الشمالية ISNA وهي أكبر منظمة إسلامية يتبع لها ثلث المساجد - تقريبا - ويعتمد هذا المذهب على تحديد أول أيام رمضان وشوال بالحساب الفلكي، ويتبع مكة في تحديد بداية ذي الحجة ويومي عرفة وعيد الأضحى المبارك، و مع ذلك فلا تزال ثمة مجموعات أخرى تلتزم بالرؤية وتتعبّد بها مثل Chiacgo Hilal Committee لجنة الأهلة بشيكاغو، ولكن النقاش بين الطرفين خفّت حدّته، ومال أصحابه إلى المقولة المعروفة: "ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه"، خصوصا وأن الخلاف قديم منذ عهد ابن عباس "حديث كُريب" و"مطرف بن عبد الله الشخير" والإمام أبي العباس بن يريح الشافعي"

 

كذلك من الأمور التي عانت منها الجالية المسلمة - في السنوات الماضية - مسألة عدد ركعات التراويح بين متعصب لثمان ركعات وبين من لا يرى غير العشرين - مع الوتر- ولكن المسألة حُسمت في معظم المساجد - من خلال إداراتها - إما باتباع أحد المذهبين، أو بالتلفيق بينهما بصلاة ثمان ركعات مع إمام محدد، ثم يوتر وينصرف - وقد ينصرف قبل أن يوتر- ثم يأتي إمام آخر فيُكمل العشرين.

 

ومِن الخلافات التي عانى منها المسلمون في رمضان - في الأعوام الماضية - مسألة دفع قيمة زكاة الفطر - كما هو مذهب الحنفية ومعاذ بن جبل رضي الله عنه والشوكاني - بينما يرى أتباع المذاهب الفقهية الأخرى عدم جواز ذلك، ويتعصب البعض منهم حتى يصل حدّ التفسيق والتبديع للأحناف.

 

وأختم المشاكل بمشكلة تحديد العيد والاحتفال به، حيث يعود ذلك لآلية تحديد بداية الشهر ونهايته، وكثيرا ما انقسمت الجالية بسبب ذلك، وقد رأينا مساجد حجزت قاعات لمدة يومين - انتظاراً لرؤية هلال شوال - وقد قامت بعض الولايات مثل ولاية نيويورك بجعل يومي العيد عطلة مدرسية، وهو ما حدا ببعض المنظمات إلى اعتماد الحساب الفلكي لتحديد ذلك بشكل مضطرد.

 

وختاما فإن لرمضان في أمريكا نكهة لا توجد في كثر من البلدان الإسلامية، وذلك لِما يتجسد فيه من أخوة إيمانية وبذل وإنفاق وعبادة وإعمار لبيوت الله من طرف الرجال والنساء والأطفال، ويزداد ذلك في العشر الأواخر مع الاعتكاف التام - أو الجزئي - ووجود أئمة من الأطفال والمراهقين - يشبهون عمرو بن سلمة - وكثير منهم من غير العرب ولكن الله وفّقهم لحفظ القرآن وترتيله غضا طريا كما أنزل؛ مما يجعل رمضان - في أمريكا - شهر التوبة والرحمة والمودة والمؤاخاة؛ فاللهم تقبل من الصائمين والقائمين والمنفقين واغفر للمسلمين في كل مكان واحفظهم من كل سوء وزدهم من بركاتك و فضلك - يا رب العالمين -.