كتاب البان حول التخييل وتفسير الزمخشري

طالع معرض الدوحة للكتاب زواره في نسخة هذا العام (2017) بكتاب وديع في مجال الدراسات القرآنية، والبلاغية، للباحث الموريتاني الدكتور الشيخ أحمد البان بعنوان "الأسلوب التخييلي في القرآن عند الزمخشري ـ محاولة للاقتراب"، وقد سعى الكتاب لترويج مصطلح من ضمن مصطلحات بلاغية قليلة ساهمت في صياغة بعض التآليف القديمة (تفسير قرآن) للنظر في استخدامها معرفيا ودراسة آلياتها حيث يتعلق الأمر بمصطلح "التخييل" وهو مسعى كان المفكر سيد قطب ساهم في منواله بدراسة حول مصطلح آخر هو "التصوير" الذي أفرد له أحد كتبه.

 

جاء كتاب الدكتور البان، مستغرقا (74) صفحة من الحجم  المتوسط، ومتضمنا خمسة فصول شملت محتوى الدراسة بالكتاب،ويكمن دوره الهام في تناوله لواحد من أبرز التفاسير التي أحدثت أثرا في حقل الدراسات القرآنية (الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل، للزمخشري) ، مسلطاً الضوء على آلية من الآليات الموجِّهة للأسلوب القرآني في هذا التفسير  بناء على الرؤية التي تبناها مؤلفه (الزمخشري)، الأمر الذي أدى لتداخل عدد من المجالات العلمية في النقاش المعرفي بالكتاب وذلك نتيجة لانتساب الزمخشري لمدرسة فكرية لها رؤيتها التراثية (المعتزلة) إلى جانب اشتغاله بعلم البلاغة وتطبيق نظريات هذا العلم على القرآن الكريم، وهو ما ألقى بظلاله على المحتوى، وأتاح للقارئ الدخول إلى ورشة حيوية بأنماط من النقاش الفكري في التاريخ الإسلامي (التفكير لدى المتكلمين: الفرابي، ابن سيناء، الحسم اللغوي (مؤلفو القواميس)، العقيدة وأسئلتها)  حيث تم تمثيل هذه الأنماط جميعاً بحكم الاختصاص الذي يوجِّه الكتاب.

 

وفضلاً عن انطلاق الباحث من المرجعيات اللغوية ل"التخييل" من خلال جولة في عدد من القواميس، فقد قام بدراسة آلية (التخييل) كما هي في رؤية صاحب (الكشاف) تحقيقا للهدف الذي جاءت الإشارة إليه في عنوان الكتاب ب"محاولة للاقتراب"؛ تلك التي رأى من خلالها إمكانية للفصل بين الزمخشري/المعتزلي، والزمخشري/البلاغي، قبل عودته في آخر الدراسة إلى تعذر ذلك عند التأمل في كامل التفسير والمقارنة بين تناول الآيات العقَدية وما سواها.

 

كما توقّف مع الطرف العلمي المناهض للمصطلح وتطبيقه على النص القرآني ليقدم صورة متكاملة في هذا المجال جنح في أعقابها إلى أهمية اعتبار مصطلح (التخييل) مصطلحاً أدبيا يستعمل للدلالة على توخي أدوار جمالية في النص، ولا تمكن محاكمته تعبيرا عَقدياً، حتى يتسنى تطويره وتقديمه أداة من أدوات القراءة الأسلوبية سواء في الموروث العربي أو للدراسات الحديثة والمستقبلية، حيث يعتبر ذلك من ضمن الأهداف التي أشار لها الكتاب وفي سبيلها سرَدَ مصطلحات مشابهة (التصوير، التمثيل) باعتبارها وحدات إلى جانب (التخييل) يمكن استثمارها في مجال الدرس اللساني العربي، بالإضافة إلى ما يشير له الكتاب أيضا من أهمية الاقتراب من  الدراسات التاريخية للتراث الإسلامي للتعديل في بعض الإطلاقات والاستخدامات التي غطت على كنهها العلمي أحيانا التجاذبات المدرسية والمذهبية، ويدخل في هذه الإطلاقات حسب الكتاب مصطلح "التخييل" في تفسير الكشاف بغض النظر عن التصنيف المذهبي لمؤلِّفه الزمخشري.

 

ومما تميّز به الكتاب محوريَّة المعالجة، وذلك بالارتهان المطلق للموضوع الذي تَقرر من العنوان والذي يعد أحد المجالات التي تجمع بين مكوّنات علمية تشكل الركائز الأهم في الحياة الثقافية الإسلامية والعربية: القرآن الكريم الكتاب السماوي، الحركات الفكرية والثقافية،  البلاغة وآلياتها التعبيرية والأدبية.

 

أحمد مولود اكاه ـ شاعر وكاتب